Articles de cette rubrique

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  Roland Barthes, 1957 : Mythologies (PRESENTATION et LIENS)

  3 avril 2007, par mars

  Une analyse toujours (malheureusement) d’actualité ! : Notons par exemple la création , par image publicitaire du "crétin" (crétin.fr) : celui qui ne consomme pas bien : au delà de la plaisanterie , il y a bien là la création d’un nouveau mythe : l’idiot de naissance qui est pris pour exemple : montrer ce qu’il ne faut pas faire. C’est réveiller la fierté de chacun : pour ne pas paraitre idiot il faut acheter tel produit et le montrer bien sûr ….
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  R. Barthes - Mythologies : "L’usager de la grève"

  3 avril 2007, par mars

  Ne vous y trompez pas, le texte dont voici quelques extraits date bien de 1957.
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  R. Barthes - Spectacles de catch - LE BIEN ET LE MAL - Téléréalité finalement (...)

  Comme il est délectable de voir les méchants sévèrement punis !!!

  19 mars 2007, par mars

  Ce texte a été retenu parce qu’il est d’actualité si on remplace « catch » par télé réalité » ou, encore, par « feuilleton américain »c’est en effet « cri, larmes et douleur, justice/punition en direct !
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  R. Barthes , Mythologies : Les Romains au cinéma.

  9 mars 2007, par mars

  Et dans le cinéma d’aujourd’hui , comment montre-t-on les gentils et les méchants, les "cérébraux" et les brutes épaisses … ?
  Les Romains au cinéma (extraits)

  Dans le Jules César de Mankiewicz, tous les personnages ont une frange de cheveux sur le front.

  
  Les uns l’ont frisée, d’autres filiforme, d’autres huppée, d’autres huilée, tous l’ont bien peignée, et les chauves ne sont pas admis, bien que l’Histoire romaine en ait fourni un bon nombre. …
  Qu’est-ce donc qui est attaché à ces franges (…)
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  R. Barthes, Mythologies : L’acteur d’Harcourt

  9 mars 2007, par mars

  Célèbre depuis les années 30 pour ses photos noir et blanc de personnalités, le Studio Harcourt est très vite entré dans "la légende" , Roland Barthes passe au crible ce style, ces choix d’une photographie, d’un art, et , aussi d’une iconographie tout à fait d’actualité …
  … Comment créer des légendes avec un simple être humain, … et que dire des photographies des personnages politiques ? … regardez bien les affiches électorales …
  (Extraits)
  En France, on n’est pas acteur si l’on n’a pas (…)
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  Roland Barthes : Mythologies – Avant propos

  9 mars 2007, par mars

  … je souffrais de voir à tout moment confondues dans le récit de notre actualité, Nature et Histoire, …
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  R. Barthes : Le bruissement ... Ch.La guerre des langages

  3 mars 2007, par mars

  Attention chien méchant ! … j’ai pu lire en quelques centaines de mètres, à la porte de trois villas, trois pancartes différentes : "Chien méchant". "Chien dangereux". "Chien de garde".
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  R. Barthes : Le bruissement ... Ch : Lecture de Brillat-Savarin : (...)

  3 mars 2007, par mars

  Roland Barthes, Le bruissement de la langue – Chap. Lecture de Brillat-Savarin
  L’obésité
  Un hebdomadaire, cette semaine, aguiche ses lecteurs : un médecin vient de découvrir le secret de maigrir, du haut ou bas, à volonté.
  Cette annonce aurait intéressé Brillat-Savarin, qui se décrit lui-même, avec bonne humeur, atteint d’une obésité tronculaire, « qui se borne au ventre » et qui n’existe pas chez les femmes ; c’est ce que B.-S. appelle la gastrophorie ; ceux qui en souffrent sont des gastrophores (…)
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  R. Barthes : Le bruissement... Ch.Écrivains, intellectuels, professeurs

  DES QUESTIONS DANS LA SALLE ? OU DES REVOLTES ?

  3 mars 2007, par mars

  Cependant, dans beaucoup de débats intellectuels, les questions qui suivent l’exposé du conférencier ne sont nullement l’expression d’un manque, mais l’assertion…
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  R. Barthes : Le bruissement ... Ch.L’image - Texte illisible

  3 mars 2007, par mars

  Le bruissement de la langue – Chap.L’image
  "J’ai un rapport brûlant à l’illisibilité"
  Tel texte est dit « illisible ».
  J’ai un rapport brûlant à l’illisibilité.
  Je souffre de ce qu’un texte me soit illisible, et moi j’ai été souvent accusé d’être illisible.
  Je retrouve ici le même affolement que me donne la Bêtise ; est-ce moi ? Est-ce 1’autre ? Est-ce 1’autre qui est illisible (ou bête) ? Est-ce moi qui suis borné, inhabile, est-ce moi qui ne comprends pas ?
  Devant le texte que je ne sais ni ne puis (…)

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